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書法培訓(xùn)老師講解隸書為什么叫八分

  書法培訓(xùn)中有一門字體叫做隸書,他還喚作八分。那么為什么還有這種叫法呢,我們和秉仁書院的書法培訓(xùn)老師一起來學(xué)習(xí)一下吧。

  隸書將篆書圓勻線條截斷,化圓為方,變弧線為直線,在轉(zhuǎn)角處化圓轉(zhuǎn)為方折。這不僅在字形上簡化了篆書,而且書寫方法也有很大進(jìn)步。筆勢由篆書的緩慢引筆變成短而速之奮筆,這就非常明顯地提高了書寫速度。這種字體在秦始皇前或始皇時尚無名稱,到了漢代被廣泛使用,漢時人們給予“今文”之名 ,區(qū)別于以前的“古文”。

  隸書,又稱“八分”。歷來對“八分”之考據(jù),各執(zhí)一端,莫衷一是。當(dāng)以吾丘衍與蔡文姬所說較為相近。其描述八分之形態(tài),形近隸而筆似篆,介乎篆隸之間,似乎比較符合秦漢時隸書成型者,如《萊子侯刻石》(詳見第三章)等早期漢刻石形式就與之較為相符。元吾丘衍《字源七辯》云:“八分者,漢隸之未有挑法者也。比秦篆易識,比隸書則微似篆。若用篆筆作漢隸字,即得之矣。”清劉熙載《書概》說“《書苑》引蔡文姬言:割程隸字八分取二分,割李篆字二分取八分,于是為八分書。”由此可見,隸書是一個通名,而八分、正書都是其中一種。其實(shí),“八分”是發(fā)展成熟后規(guī)范化的隸書別名。晉衛(wèi)恒《四體書勢》說:“隸書者,篆之捷也。上谷王次仲始作楷法。”唐張懷璀《書斷》引蕭子良說:“靈帝時王次仲飾隸為八分。”蔡邕《勸學(xué)篇》說:“上谷次仲,初變古形。”可見,八分是經(jīng)過修飾成為楷范的隸書,而王次仲在八分書創(chuàng)造上作過一定貢獻(xiàn)。總之,隸書一詞含義較廣,上起秦篆,下至正書亦曾有隸名。八分則指東漢成熟隸書,特點(diǎn)是用筆有分背之勢,而且強(qiáng)調(diào)波碟。

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